Реферат «Русская идея и современность» по Философии (Адамова И. М.)

Кирилл Николоев пн, 12.11.2018 14:15

Понятие «русская идея» было выдвинуто Соловьевым и было глубоко рассмотрено Николаем Александровичем Бердяевым. Оно включает в себя: особенности русского сознания, вопрос о месте русского народа в мировой истории и исторической судьбе России. Бердяев - Христос. экзистенциализм: проблема свободы (выбор): «Чувство вины за все, что у него завершено, - это чувство свободного человека». Проблема духовности, смысл жизни и смерти. Личность является первичной, чем бытие. Главное в человеке - это то, что определяется его внутренним миром. Личность - это категория религиозного сознания.

Одной из основ проблем, которые волновало Бердяева, была «русская идея». В его «русской идее» нет строгой последовательности, но есть образность и контраст: восточная и западная в русской душе; язычество и православие;

анархизм и подавление свободы; блуждание и застой; В душе русского народа - необъятная (географическая позиция), не знает меры. История вскрытия характеризуется разрывом. Спорный характер русской души оказал решающее значение на формирование русской идеи. Автор: Филофей (Москва - третий Рим), Чаадаев, славянофилы, Хомяков (идея единства), Пушкин, Толстой, Достоевский, Соловьев и другие.

Эта идея народа: соответствует характеру и призванию русского народа. Русские люди продолжают искать истину, смысл жизни. Русские призваны сыграть достойную роль в истории мира. Это идея братства народов.

Главная цель данного реферата – выяснить, что же такое ”русская идея и современность”. Для этого поставлены следующие задачи: 1) рассмотреть основные особенности русской идеи; 2) понять смысл русской идеи и современности

3) проанализировать понятия русская идея и современность 1. Формирование Русской идеи Русская идея, подобно американской мечте или китайскому пути, выражает не только цель и идеал своего социокультурного мира в его историческом развитии. Все эти идеальные явления, в одном ряду, с которыми вы также можете поставить более прочную европейскую идею, представляют собой проекты для объединения людей и народов, содержание которых выходит далеко за рамки концепции государства или нации.

Русская идея в ее концептуальной форме на уровне государственной идеологии была сформирована в начале XVI века. с завершением объединения русских земель вокруг Москвы в доктрине «Москва - третий Рим». Эта доктрина была выдвинута аббатом Псковского Элеазаровского монастыря Филофея. В послании к великому князю Московскому Василию III об исправлении Знамения Креста и прелюбодеяния Содома (1514-1521) Филофей выдвинул идею мировой миссии Российского государства. Старейшина Филофей утверждал возвышение авторитета московских королей, «ибо старый Рим упал второй Рим, Константинов Град, церковные двери внуков Агариев с топорами и клочками. Во всех частях вселенной в православной вере во всем Ближнем Царстве больше сияет солнце ». Московское государство появилось в трудах Филофея как центр христианства,« ибо все христианские царства собрались в вашем королевстве, после чего мы ожидаем, что царство, которое не имеет конец »(там же, с. 144), который стал началом и основой российской национальной идеи.

Идеи старшего Филофея вышли далеко за пределы его времени, они были воплощены во внутренней и внешней политике Ивана IV, направленной на укрепление централизованного российского государства. [1, c.121]

Национальная идея - величайшая сокровищница народа; это единственный и единственный, и это навсегда. Вообще говоря, это своего рода стратегическая миссия этой нации, это ее мета-цель в жизни, деятельности и развитии общечеловеческого организма планеты Земля. Но задачи могут варьироваться в зависимости от конкретных декретов времени. Стратегическая миссия русского народа разъедается и раздроблена, их начинают заменять временные тактические задачи и ложные цели, поэтому возникла путаница умов, нестабильность в жизни, волюнтаризм политиков, потеря независимости

Последняя волна возрождения русской национальной идеи произошла в конце XIX и начале XX вв. Эта волна дала большой материал для размышлений. В это время родились три основных направления, претендующие на национальную идею: славянофильство, западничество и евразийство. [2, c.76]

Самой плодотворной идеей, в соответствии с рассматриваемой проблемой, является славянофильство, а западничество и евразийство - это маргинальные понятия. Что следует отметить в этом отношении. Враги русского народа поддерживали именно маргинальные концепции и со всей своей силой атаковали славянофильство и не позволяли ему развиваться полностью и достичь истины. Однако, несмотря на некоторые недостатки и ошибки этой концепции, она тем не менее выполнила свою историческую миссию.

Скачать файлы

Похожие документы